kuài zhì rén kǒu
拼音
kuài zhì rén kǒu
繁体
膾炙人口
用法
"作谓语、定语;指作品等"
近义词
交口称誉 喜闻乐见 爱不释手
反义词
平淡无味
脍炙人口的意思

脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

引证解释
  1. 一部~的《国风》与《小雅》,也是“三百篇”的最精采部分,便是诗歌合作中最美满的成绩。

【脍炙人口】的来源
  1. 如‘水声常在耳,山色不离门’,又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆脍炙人口

    来源:-- 如‘水声常在耳,山色不离门’,又‘扫地树留影,拂床琴有声’……皆脍炙人口

【脍炙人口】的故事
  1. 孔子的弟子曾与曾参为两父子,曾死后,曾参为悼念父亲曾而不吃羊枣。孟子的弟子公孙丑听说后,就问孟子脍炙和羊哪个好吃。孟子说当然是脍炙,公孙丑问为什么曾子吃脍炙而不吃羊枣,孟子告诉他这是为了避讳而选择的结果

脍炙人口

的字义分解
拼音 kuài 部首总笔画 10

脍[ kuài ]
1. (形声。从肉,会声。本义:细切的肉、鱼) 同本义。
【引证】 《说文》-脍,细切肉也。 《礼记·内则》-肉腥细者为脍。 《汉书·东方朔传》-生肉为脍。 《论语·乡党》-食不厌精,脍不厌细。
【组词】 脍切

2. 把鱼、肉切成薄片。
【引证】 张昭远《旧唐书》-飞刀脍鲤。
【组词】 脍鲤;脍刀、 脍截
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拼音 zhì 部首总笔画 8

炙[ zhì ]
1. (会意。从肉从火。小篆字形,肉在火上烤。本义:烧烤,把去毛的兽肉串起来在火上薰烤)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,炮当作灼。-炙,炮肉也。从肉,在火上。 《颜氏家训》-火傍作庶为炙字,凡傅于火曰燔,母之而加于火曰炙,裹而烧者曰炮。柔者炙之,乾者燔之。 《礼记·曲礼》。疏:“火灼曰炙。”-毋嘬炙。 《礼记·礼运》-以烹以炙。 《史记·刺客传》-置匕首鱼炙之腹中。 《诗·小雅·瓠叶》-有兔斯首,燔之炙之。 《乐府诗集·西门行》-饮醇酒,炙肥牛。
【组词】 炙煿、 炙肉、 炙羊、 炙鼠、 炙鱼
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拼音 rén 部首总笔画 2

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
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拼音 kǒu 部首总笔画 3

口[ kǒu ]
1. (象形。甲骨文字形,象人的口形。本义:口腔器官,嘴)。
2. 同本义。人类用来发声和进食的器官。
【引证】 《说文》-口,人所以言食也。 《国语·晋语》-且夫口三五之门也。 《春秋·元命苞》-口之为言达也。 《鬼谷子·捭阖》-口者心之门户。 《左传·定公四年》-勺饮不入口七日。 《后汉书·张衡传》-下有蟾蜍,张口承之。 白居易《卖炭翁》-卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
【组词】 口腹、 口分、 口滑、 口辅、 口眼弗闭、 口里摆菜碟儿
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【脍炙人口】的常见问题

  • 1.
    脍炙人口的拼音是什么?脍炙人口怎么读?

    脍炙人口的拼音是:kuài zhì rén kǒu

  • 2.
    脍炙人口是什么意思?

    脍炙人口的意思是:脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

  • 3.
    脍炙人口的近义词是什么?

    答:脍炙人口的近义词是: 交口称誉 喜闻乐见 爱不释手

  • 4.
    脍炙人口的反义词是什么?

    脍炙人口的反义词是: 平淡无味

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