一[ yī ]
1. (指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 《老子》-抱一而天下试。 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

得[ dé,děi,de ]
1. 绝对必要或应当去做。
【引证】 唐·杜甫《石壕吏》-犹得备晨炊。
【组词】 有错误就得批评;做得好就得表扬 [更多解释]

道[ dào ]
1. (形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-道,所行道也。 《尔雅》-一达谓之道。 《易·履》-道坦坦。 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 《论语·阳货》-道听而途说。 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 《山海经·海外北经》-道渴而死。 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】 大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店 [更多解释]

九[ jiǔ ]
1. (指事。本义:数词。比八大一的基数)。
2. 同本义。
【引证】 朱骏声《说文通训定声》-古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。 《易·文言》传-乾玄用九,乃见天则。 《楚辞·九辨》序-九者,阳之数,道之纲纪也。 《管子·五行》-天道以九制。
【组词】 九伯、 小九九、 九九、 九地 [更多解释]

族[ zú ]
1. (会意。本义:箭头)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。-族,矢锋也。束之族族也。 [更多解释]

升[ shēng ]
1. (象形。本义:容器名。一斗的十分之一)。
2. 容量单位。
【引证】 《说文》。按,十合也。-升,十龠也。从斗,亦象形。 《小尔雅》-两匊谓之升。 《诗·唐风·椒聊》-蕃衍盈升。 [更多解释]

天[ tiān ]
1. (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
2. 同本义。
【引证】 《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】 天灵、 天灵盖 [更多解释]