前[ qián ]
1. (本义:前进)。
2. 同本义。
【引证】 《广雅》-前,进也。 《韩非子·外储说右上》-然而驱之不前,却之不止。 《史记·廉颇蔺相如列传》-相如视秦王无意偿赵城,乃前曰。 《乐府诗集·陌上桑》-罗敷前致词。 唐·杜甫《石壕吏》-听妇前致词。 《聊斋志异·狼三则》-狼不敢前。 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-驰而前。 《庄子》-孔子下车而前。
【组词】 前却、 前迈、 前旌 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

种[ zhǒng,zhòng,chóng ]
1. (形声。从禾,中(重)声。本义:播种;散布)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-种,先种后熟也。 《诗·大雅·閟宫》-黍稷种稑。 《周礼·内宰》-而生种稑之种。 《诗·大雅·生民》-种之黄茂,实方实苞。 《吕氏春秋·辩土》-慎其种,勿使数,亦无使疏。 《礼记·月令》-仲秋乃劝种麦。 《梦溪笔谈·采草药》-一丘之禾,则后种者晚实。 《书·大禹谟》-皋陶迈种德,德乃降,黎民怀之。
【组词】 种田;种子、 种惠、 种祸、 种福、 种祉、 种毒 [更多解释]

树[ shù ]
1. (形声。从木,尌(shù)声。本义:栽树)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。段注:“植,立也。假借为尌竖字。-树,生植之总名。 《左传·昭公二年》-宿敢不封殖此树。 《国语·晋语》。注:“树木也。”-夫坚树在始。 周礼《中庸》。注:“谓殖草木也。”-地道敏树。 《周礼·大司徒》-二曰树艺。 《诗·鄘风·定之方中》-树之榛栗。 《孟子·梁惠王上》-五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
【组词】 树事、 树杨、 十年之计,在于树木;树其树以荫行人 [更多解释]

后[ hòu ]
1. (会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-后,继君体也。 《书·舜典》-班瑞于群后。 《诗·周颂·时迈》-允王维后。 《礼记·内则》-后王命冢宰。 《国语·周语》-昔我先世后稷。 《左传·文公二年》-皇皇后帝。 《左传·僖公三十二年》-夏后皋之墓也。
【组词】 后王、 后帝、 后夷、 后辟 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

乘[ chéng,shèng ]
1. 用以指车兵。
【引证】 《左传》-而卒乘辑睦,事不奸矣。
2. 春秋时晋国的史书。后用以称一般的史书。
【引证】 《孟子》-晋之《乘》,楚之《梼杌》,鲁之《春秋》,一也。
【组词】 乘籍 [更多解释]

凉[ liáng,liàng ]
1. 辅佐。 同: 倞
【引证】 《诗·大雅·大明》。传:“佐也。”-凉彼武王。
【组词】 凉贰
2. 信,实。 同: 谅
【引证】 《诗·大雅·桑柔》-凉曰不可,覆背善詈。 《左传·昭公四年》-君子作法于凉。 [更多解释]