前[ qián ]
1. (本义:前进)。
2. 同本义。
【引证】 《广雅》-前,进也。 《韩非子·外储说右上》-然而驱之不前,却之不止。 《史记·廉颇蔺相如列传》-相如视秦王无意偿赵城,乃前曰。 《乐府诗集·陌上桑》-罗敷前致词。 唐·杜甫《石壕吏》-听妇前致词。 《聊斋志异·狼三则》-狼不敢前。 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-驰而前。 《庄子》-孔子下车而前。
【组词】 前却、 前迈、 前旌 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

失[ shī ]
1. (形声。从手,乙声。表示从手中丢失。小篆字形。本义:失掉;丢失)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。段注:“在手而逸去为失。”-失,纵也。 《易·晋》-失得勿恤。 《礼记·礼运》。注:“犹去也。”-故人情不失。 《礼记·表记》。注:“失其容止之节也。”-君子不失足于人。 《周礼·师氏》。注:“失,失礼者也。”-掌国中失之事。 魏泰《东轩笔录》-塞翁失马,今未足悲。 《孟子·公孙丑下》-失道者寡助。 《资治通鉴》-累官故不失州郡也。 《孟子·告子上》-此之谓失其本心。
【组词】 失状、 失脱、 失国、 失鉴、 失瞻、 失翁马、 失民、 失本、 失正、 失名、 失合、 失偶、 失鹿、 失道、 失众、 失柄 [更多解释]

脚[ jiǎo,jué ]
1. 传统戏曲中的人物类型。
【引证】 《说文》-崛,山短高也。 《埤苍》-崛,特立也。 张衡《西京赋》-神明崛其特起。 《文选·扬雄·甘泉赋》-洪台崛其独出兮。
【组词】 脚儿、 脚色 [更多解释]

后[ hòu ]
1. (会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-后,继君体也。 《书·舜典》-班瑞于群后。 《诗·周颂·时迈》-允王维后。 《礼记·内则》-后王命冢宰。 《国语·周语》-昔我先世后稷。 《左传·文公二年》-皇皇后帝。 《左传·僖公三十二年》-夏后皋之墓也。
【组词】 后王、 后帝、 后夷、 后辟 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

把[ bǎ,bà ]
1. 柄。器物上便于用手拿的部分。
【引证】 《礼记·曲礼上》。注:“弣把中。”释文:“把,手执处也。”-左手承弣。 《文选·潘岳·射雉赋》-戾翳旋把。
【组词】 茶壶把儿;印把子
2. 植物上支持着一个或多个叶片、花朵或果实的部分。
【引证】 《淮南子·缪称》-无把之枝。
【组词】 花把儿;梨把儿 [更多解释]

滑[ huá ]
1. (形声。从水,骨声。本义:滑溜,光滑)。
2. 同本义。
【引证】 唐·白居易《琵琶行(并序)》-间关莺语花底滑。 清·姚鼐《登泰山记》-道中迷雾冰滑。
【组词】 滑擦、 滑出律、 滑踏、 滑刺溜 [更多解释]