神[ shén ]
1. (会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
2. 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】 《说文》-神,天神引出万物者也。 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。 《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】 神司、 神会、 神祗、 神浒、 神馆、 神歌 [更多解释]

头[ tóu,tou ]
1. 名词后缀。
2. 方位词后缀。 [更多解释]

鬼[ guǐ ]
1. (象形。甲骨文字形,下面是个“人”字,上面象一个可怕的脑袋(非“田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义:迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-鬼,人所归为鬼。 《礼记·祭义》-众生必死,死必归士,此之谓鬼。 《易·睽》-载鬼一车。 《诗·小雅·何人斯》-为鬼为蜮。 《淮南子·本经》-苍颉作书鬼夜哭。 《楚辞·屈原·国殇》-身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 林觉民《与妻书》-吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
【组词】 鬼伯、 鬼雄、 鬼物、 鬼教 [更多解释]

面[ miàn ]
1. (象形。甲骨文字形,里面是“目”字,外面表示面庞。“面”,在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同“面”本义:脸)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-面,颜前也。 《周礼·撢人》-使万民和说而正王面。 《周礼·司仪》-私面私献。 《书·顾命》-大辂在宾阶面。 《战国策·赵策》-必唾其面。 唐·白居易《卖炭翁》-满面尘灰烟火色。 明·袁宏道《满井游记》-女之靧面。 明·魏学洢《核舟记》-椎髻仰面。
【组词】 面不厮睹、 颜面、 满面 [更多解释]