神出鬼行
的字义分解
出[ chū ]
1.
(象形。象草木益滋上出达之形。本义:长出)。
2.
同本义。
【引证】
《说文》。按,《说文》讲的“出”,其实是茁。-出,进也。象草木益滋,上出达也。 《礼记·月令·季春》-句者毕出,萌者尽达。 《易·说卦》-万物出乎震。
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鬼[ guǐ ]
1.
(象形。甲骨文字形,下面是个“人”字,上面象一个可怕的脑袋(非“田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义:迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”)。
2.
同本义。
【引证】
《说文》-鬼,人所归为鬼。 《礼记·祭义》-众生必死,死必归士,此之谓鬼。 《易·睽》-载鬼一车。 《诗·小雅·何人斯》-为鬼为蜮。 《淮南子·本经》-苍颉作书鬼夜哭。 《楚辞·屈原·国殇》-身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 林觉民《与妻书》-吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
【组词】
鬼伯、 鬼雄、 鬼物、 鬼教
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行[ xíng,háng,hàng,héng ]
1.
(会意。从彳,从亍。本义:走路,行走)。
2.
同本义。
【引证】
《说文》-行,人之步趋也。 《广雅》-行,往也。 《易·复》-中行独复。 《诗·邶风·击鼓》-我独南行。 《诗·小雅·大东》-行彼周行。 《左传·僖公三十年》-行李之往来。 蔡邕《独断》-天子以四海为家,故谓所居为行在所。 《论语·述而》-三人行,必有我师焉。 《庄子·逍遥游》-此虽免乎行,犹有所待者也。 《后汉书·列女传》-羊子尝行路。 《世说新语·自新》-行数十里。 明·魏禧《大铁椎传》-与偕行。
【组词】
出行、 远行、 行三坐五、 行学、 行行、 行次
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神出鬼行
的分字组词神出鬼行
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