神[ shén ]
1. (会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
2. 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】 《说文》-神,天神引出万物者也。 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。 《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】 神司、 神会、 神祗、 神浒、 神馆、 神歌 [更多解释]

农[ nóng ]
1. (会意。甲骨文字形,从林,从辰。古代森林遍野,如要进行农耕,必先伐木开荒,故从“林”;古代以蜃蛤的壳为农具进行耕耨,故从“辰”。小篆认为从晨,囟(xìn)声。从“晨”,取日出而作、日入而息之意。本义:耕,耕种) 同本义。
【引证】 《说文》。按,耕必作于晨,故从晨。-农,耕也。 《汉书·食货志》-辟土植谷曰农。 《汉书·文帝纪》-农,天下之大本也。 晁错《论贵粟疏》-贫生于不足,不足生于不农。 汉·贾谊《论积贮疏》-殴民而归之农。
【组词】 农家子、 农舆、 农战、 农月
5. 努力,勉力。 同: 努
【引证】 《左传·襄公十三年》-小人农力以事其尚。 [更多解释]

架[ jià ]
1. (形声。从木,加声。本义:棚架)。
2. 同本义。
【引证】 《齐民要术·种桃》-葡萄,蔓延性缘,不能自举,作架以承之。 [更多解释]

自[ zì ]
1. (象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。段玉裁注:“许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”-自,鼻也。 [更多解释]

然[ rán ]
1. (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读yàn,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧)。
2. 同本义。“然”是“燃”的本字。
【引证】 《说文》-然,烧也。 [更多解释]

保[ bǎo ]
1. (会意。甲骨文字形,象用手抱孩子形。金文写作从“人”从“子”。后来为了结构的对称,小篆变成“保”,使人不能因形见义了。本义:背子于背)。
2. 同本义。
【引证】 唐兰《殷墟文字记》-负子于背谓之保,引申之,则负之者为保;更引申之,则有保养之义。然则保本象负子于背之义,许君误以为形声,遂取养之义当之耳。 [更多解释]

护[ hù ]
1. (形声。从言,蒦(huó)声。本义:保卫;保护)。
2. 同本义。
【引证】 唐·柳宗元《童区寄传》-吏护还之乡。 明·魏禧《大铁椎传》-吾欲护汝。 清·邵长蘅《青门剩稿》-从我杀贼护家室。
【组词】 护队、 护藏、 护梁、 护镜 [更多解释]

区[ qū,ōu ]
1. (会意。甲骨文字形。从品在匚中。“品”表示许多物品。“匚”(fāng),盛物的器具。本义:收藏)。
2. 隐匿。
【引证】 《说文》-区,踦区,藏匿也。 《左传·昭公七年》-吾文君文王作仆区之法。 [更多解释]