死生有命：拼音、读音、繁体字、用法、近义词与反义词

sǐ shēng yǒu mìng

死

生

有

命

拼音: sǐ shēng yǒu mìng
繁体: 死生有命
用法: "作宾语、定语；指宿命论"
近义词: 命中注定
反义词: 事在人为

死生有命的意思

基本定义

“死生有命”是一个汉语成语，字面意思是人的生死由天命决定，强调生命的不可预测和命运的安排。这个成语传达了一种宿命论的观点，认为人的生死不是个人意志所能控制的，而是由某种超自然的力量或命运所决定。

语境分析

在文学中，“死生有命”常用于表达对生命无常和命运不可抗拒的感慨，如古诗词中的“死生有命，富贵在天”。在口语中，人们可能用这个成语来安慰或劝解他人，表示面对生死这样的大事，个人努力是有限的，应该接受命运的安排。在专业领域，如哲学或**研究中，这个成语可能被用来探讨生命的本质和命运的哲学问题。

示例句子

他虽然身患重病，但依然乐观，常说“死生有命，不必过于忧虑”。
在战争中，士兵们深知“死生有命”，但他们依然勇敢地面对每一次战斗。
她经历了多次失败后，终于明白“死生有命，富贵在天”，开始接受生活的起伏。

同义词与反义词

同义词：命途多舛、天命难违
反义词：人定胜天、事在人为

同义词“命途多舛”和“天命难违”都强调了命运的不可抗拒性，但“命途多舛”更多指命运的坎坷，而“天命难违”则强调了命运的必然性。反义词“人定胜天”和“事在人为”则表达了人可以通过努力改变命运的观点。

词源与演变

“死生有命”这个成语源自古代的哲学和思想，特别是儒家和道家的观念。在儒家思想中，强调顺应天命，而在道家思想中，则有更多的宿命论色彩。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于文学和日常语言中，成为表达生命无常和命运不可抗拒的常用语。

文化与社会背景

在**传统文化中，“死生有命”与儒家和道家的思想紧密相关。儒家强调“天命”，认为人的生死和富贵都是天命所定，而道家则更强调顺应自然和命运的安排。在社会背景中，这个成语常被用来安慰那些面对生死离别的人，传达一种接受和顺应的态度。

情感与联想

这个成语给我带来的情感反应是一种无奈和接受。它让我联想到生命的脆弱和不可预测，以及在面对生死这样的大事时，个人的力量是有限的。这种情感反应影响了我对生命和命运的思考，使我更加珍惜当下，接受不可改变的事实。

个人应用

在我的生活中，我曾经用“死生有命”这个成语来安慰一个失去亲人的朋友。她非常痛苦，无法接受亲人的离世。我告诉她，生死是自然规律，我们无法改变，只能接受。这个成语帮助她逐渐接受了现实，开始重新面对生活。

创造性使用

在诗歌中，我可以这样使用：

死生有命，花开花落，
天命难违，岁月如梭。
人生如梦，何必执着，
顺应自然，心安即家。

视觉与听觉联想

在视觉上，我可以联想到一幅描绘自然风景的画，如山水画中的枯树和新生的小草，象征着生死的循环。在听觉上，我可以联想到一首古典音乐，如古筝曲《高山流水》，其悠扬的旋律传达出对生命和命运的感慨。

跨文化比较

在西方文化中，类似的观念可以用“命运”（Fate）或“宿命”（Destiny）来表达。例如，希腊神话中的命运三女神（The Fates）掌控着人的生命线，决定着人的生死。这些概念虽然在表达上有所不同，但都强调了生命和命运的不可抗拒性。

反思与总结

通过对“死生有命”这个成语的深入学*，我更加理解了生命的无常和命运的不可抗拒性。这个成语不仅在文学和日常语言中有着广泛的应用，而且在哲学和*思想中也有着深刻的意义。它提醒我珍惜当下，接受不可改变的事实，并在面对生活中的挑战时，保持一种顺应和接受的态度。在语言学和表达中，这个成语是一个重要的工具，帮助我更好地理解和表达生命的复杂性和命运的不可预测性。

【死生有命】的来源

妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望。

来源：-- 妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望。

【死生有命】的故事

西汉后期，平庸而贪色的汉成帝整天在后宫享乐，他喜欢班美女，封她为婕妤。班婕妤很有文学才华和修养。汉成帝废许皇后立赵飞燕为皇后。赵飞燕为了消灭对手诬陷班婕妤诅咒皇帝。班婕妤辩解死生有命，世上根本没有鬼神。汉成帝认为言之有理

【死生有命】的例句

我不相信～的说法。

死生有命

的字义分解

死

拼音 sǐ 部首歹总笔画 6

死[ sǐ ]
1. (会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
2. 同本义。
【引证】《说文》-死,民之卒事也。《列子·天瑞》-死者,人之终也。《礼记·曲礼》-庶人曰死。《礼记·檀弓》-沁人曰死。《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】死生、死过、死限、死却、死不残、死去还魂、死费尽残、死数里算帐、死耗、死君 [更多解释]

生

拼音 shēng 部首生总笔画 5

生[ shēng ]
1. (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
2. 同本义。
【引证】《说文》-生,进也。象草木生出土上。《广雅》-生,出也。《广韵》-生,生长也。刘巘《易义》-自无出有曰生。《易·系辞》-天地之大德曰生。《左传·昭公二十五年》-生好物也。《荀子·王制》-草木有生而无知。《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。《诗·小雅·信南山》-生我百谷。徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】生盛、生化、生骨、生落、生遂、生荣、生处、生肌、生条 [更多解释]

有

拼音 yǒu,yòu 部首月总笔画 6

有[ yǒu,yòu ]
1. [更多解释]

命

拼音 mìng 部首口总笔画 8

命[ mìng ]
1. (会意。从口从令。表示用口发布命令。本义:指派;发号)。
2. 同本义。
【引证】《说文》。朱骏声按:“在事为令,在言为命,散文则通,对文则别。令当训使也,命当训发号也。”-命,使也。汉·蔡邕《独断》-出君下臣名曰命。《贾子·礼容》-语下命者,制令也。《文选·闲居赋序》注-凡尊者之言曰命。《诗·大雅·卷阿》-维君子命。《仪礼·燕礼》-某固辞不得命。《吕氏春秋·孟春纪》。注:“命,令也。”-命田舍东郊。《列子·汤问》-命夸娥氏二子负二山。《资治通鉴·赤壁之战》-令将军诚能命猛将统兵数万。清·周容《芋老人传》-命妪煮芋。白居易《琵琶行序》-遂命酒,使快弹数曲。
【组词】命酌、命席、命酒、命乐、命官、命材、命事、命使、命将、命相、命讨、命教 [更多解释]