常[ cháng ]
1. (形声。从巾,尚声。本义:旗)。
2. 同本义。
【引证】 《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。-纪于太常。 《诗·小雅·六月》-载是常服。 [更多解释]

将[ jiāng,jiàng ]
1. 愿;请求。用来表示礼貌上的尊敬。
【引证】 《诗·卫风》-将子无怒,秋以为期。 [更多解释]

有[ yǒu,yòu ]
1. [更多解释]

日[ rì ]
1. (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。 《易·说卦》-离为日,为火。 《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。 《孟子》-天无二日,太阳也。 《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】 日冠、 日昃、 日旸儿、 日月交食、 日头搁山、 日头趖西、 日居月诸 [更多解释]

思[ sī,sāi ]
1. 多胡须的样子
【组词】 于思 [更多解释]

无[ wú ]
1. (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2. 同本义。 [更多解释]

日[ rì ]
1. (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。 《易·说卦》-离为日,为火。 《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。 《孟子》-天无二日,太阳也。 《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】 日冠、 日昃、 日旸儿、 日月交食、 日头搁山、 日头趖西、 日居月诸 [更多解释]

莫[ mò,mù ]
1. (会意。甲骨文字形。从日,从茻(mǎng)。太阳落在草丛中,表示傍晚天快黑了。是“暮”的本字。本义:日落时)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-莫,日且冥也。 《广雅》-莫,夜也。 《诗·齐风·东方未明》-不夙则莫。 《诗·大雅·抑》-谁夙知而莫成? 《诗·周颂·臣工》-维莫之春。 《礼记·文王世子》-及莫又圣。 《战国策·齐策》-旦莫日进食。 《书·洪范》-星辰莫同。 宋·苏轼《石钟山记》-莫夜月明。 《论语·先进》-莫春者。
【组词】 莫夜 [更多解释]

待[ dài,dāi ]
1. [口语]暂时停留，逗留，迟延
2. [口语]无目的地消磨时间或在某处逗留 [更多解释]

无[ wú ]
1. (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2. 同本义。 [更多解释]

时[ shí ]
1. (形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-时,四时也。 《释名》-四时,四方各一时,时,期也。 《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。 《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。 《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。 《左传·闵公二年》-时事之征也。 《管子·山权数》-时者,所以记岁也。 《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。 《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。 《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。 宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。 《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】 时气、 时若、 时食、 时耕、 时夏、 时暑、 时景、 时禽、 时享、 时序、 时祀、 时田、 时令病、 时衣、 时芳 [更多解释]

思[ sī,sāi ]
1. 多胡须的样子
【组词】 于思 [更多解释]

有[ yǒu,yòu ]
1. [更多解释]

时[ shí ]
1. (形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-时,四时也。 《释名》-四时,四方各一时,时,期也。 《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。 《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。 《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。 《左传·闵公二年》-时事之征也。 《管子·山权数》-时者,所以记岁也。 《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。 《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。 《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。 宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。 《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】 时气、 时若、 时食、 时耕、 时夏、 时暑、 时景、 时禽、 时享、 时序、 时祀、 时田、 时令病、 时衣、 时芳 [更多解释]