始[ shǐ ]
1. (形声。从女,台声。本义:开头,开始)。
2. 同本义。与“终”相对。
【引证】 《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”-始,女之初也。 《老子》。注:“始者,道本也。”-无名天地之始。 《易·恒》。虞注:“乾为始。”-始求深也。 《礼记·经解》-君子慎始。 《礼记·昏义》。注:“犹根也。”-礼始于冠。 《荀子·王制》-天地者,生之始也。 唐·魏征《谏太宗十思疏》-忧懈怠则思慎始而敬终。 方苞《狱中杂记》-始缢即气绝。 蔡元培《图画》-始于文艺中兴时代之意大利。
【组词】 始卒、 始室、 始基、 自始至终 [更多解释]

作[ zuō,zuò ]
1. (会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-作,起也。 《易·离》-明两作。 《书·无逸》-作其即位。 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 《考工记》-或作而行之。 《周礼·士师》-凡作民。 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 《礼记·礼运》-后圣有作。 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 《论语·先进》-舍瑟而作。 《礼记·少仪》-客作而辞。 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】 作止 [更多解释]

俑[ yǒng ]
1. (形声。从人,甬(yǒng)声。本义:古代陪葬用的偶人,一般为木制或陶制。因象人。故从人) 同本义。
【引证】 《埤苍》-俑,木人。送葬设关,而能跳踊,故名之。 《通典》引《礼记》-俑有面目机发,似于生人。 《礼记·檀弓》-孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁,殆于用人乎哉。
【组词】 陶俑;武士俑 [更多解释]

者[ zhě ]
1. (《说文》:“别事词也。相当于“这”)。
2. 同本义。
【引证】 五代·王衍《醉妆词》-那边走,者边走,莫厌金杯酒。
【组词】 者回、 者般、 者流、 者番、 者里、 者个、 者边 [更多解释]