智[ zhì ]
1. (会意兼形声。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强) 同本义。
【引证】 《荀子》引《孟子》-然后智生于忧患。 《韩非子·说难》-甚智其子。 《墨子·公输》-不可谓智。 《三国志·诸葛亮传》-智术浅短。 清·梁启超《少年中国说》-少年智则国智。
【组词】 智赛隋何,机强陆贾、 智数
3. 智慧,智谋。
【引证】 《法言·脩身》-智,烛也。 《韩非子·显学》-智,性也。 《淮南子·俶真》-智者,心之府也。 《管子》-四时能变谓之智。 贾谊《治安策》-凡人之智,能见已然,不能见将然。
【组词】 智着、 才智、 智刃 [更多解释]

足[ zú ]
1. (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)。
2. (同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)。
【引证】 《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。-足,人之足也,在下,从止口。 《易·说卦》-震为足。 《大戴礼记》-足恭而口圣。 《韩非子·外储说左上》-手足胼胝,面目黧。 《韩非子》-郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。 《荀子·劝学》-假舆马者,非利足也,而致千里。 清·薛福成《观巴黎油画记》-折臂断足。 清·魏学洢《核舟记》-东坡现右足。
【组词】 足心、 足炉、 足不出户、 足衣、 足音跫然 [更多解释]

以[ yǐ ]
1. (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
2. 同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】 《说文》-以,用也。 《小尔雅》-以,用也。 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 蔡元培《图画》-纯以形式。 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】 以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河 [更多解释]

拒[ jù ]
1. (形声。从手,巨声。本义:抵御,抵抗)。
2. 同本义。
【引证】 《论语》-其不可者拒之。 《荀子·仲尼》注-拒敌也。 《荀子·君道》-内以固城,外以拒难。
【组词】 拒御、 拒敌、 拒捍、 拒马 [更多解释]

谏[ jiàn ]
1. (形声。从言,柬声。本义:直言规劝)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-谏,证也。 《楚辞·七谏序》-谏者,正也。 周礼·司谏》注-谏,犹正也。以道正人行。 《周礼·保氏》。注:“以礼义正之。”-掌谏五恶。 《公羊传·庄公二十四年》-三谏不从。 《左传·僖公二年》-宫之奇之为人也,懦而不能强谏。 《周礼·地官》-保氏常谏王恶。 《战国策·赵策》-大臣强谏。 《史记·陈涉世家》-扶苏以数谏。 诸葛亮《出师表》-忠谏之路。 宋·王安石《游褒禅山记》-不为拒谏。
【组词】 谏阻纳质、 谏鼓 [更多解释]

言[ yán ]
1. (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-直言曰言,论难曰语。 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 《左传·昭公九年》-志以定言。 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 《法言·问神》-言,心声也。 《墨子经》-言,口之利也。 《庄子·外物》-言者所以在意。 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 《后汉书·列女传》-趋机而言。 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】 言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢 [更多解释]

足[ zú ]
1. (会意。甲骨文字形,上面的方口象膝,下面的“止”即脚,合起来指整个脚。本义:脚)。
2. (同本义。秦汉以前,“足”和’趾”都表示“脚”;“脚”表示小腿。魏晋以后,三者都表示脚,但在书面语中,多用“足”)。
【引证】 《说文》。按,膝下至跖之总名也。从止,即趾字,从口,象膝形。-足,人之足也,在下,从止口。 《易·说卦》-震为足。 《大戴礼记》-足恭而口圣。 《韩非子·外储说左上》-手足胼胝,面目黧。 《韩非子》-郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。 《荀子·劝学》-假舆马者,非利足也,而致千里。 清·薛福成《观巴黎油画记》-折臂断足。 清·魏学洢《核舟记》-东坡现右足。
【组词】 足心、 足炉、 足不出户、 足衣、 足音跫然 [更多解释]

以[ yǐ ]
1. (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
2. 同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】 《说文》-以,用也。 《小尔雅》-以,用也。 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 蔡元培《图画》-纯以形式。 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】 以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河 [更多解释]

饰[ shì ]
1. (形声。从巾,从人,食声。人佩巾有装饰作用。本义:刷拭)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,字亦作拭。-饰,刷也。 《周礼·地官·封人》-凡祭祀,饰其牛牲。 [更多解释]

非[ fēi ]
1. (指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-非,违也。从飛,下翅取其相背也。 《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”-非刀匕是共。 《礼记·礼运》。注:“犹失也。”-非礼也。 《世说新语·简傲》-傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。
【组词】 非常异义、 非度、 非道、 非德、 非理 [更多解释]