公[ gōng ]
1. (会意。小篆字形,上面是“八”,表示相背,下面是“厶”(“私”的本字)。合起来表示“与私相背”,即“公正无私”的意思。本义:公正,无私)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-公,平分也。 《韩非子·五蠹》-背厶谓之公,或说,分其厶以与人为公。 《春秋·元命苞》-公之为言公正无私也。 《贾子·道术》-兼覆无私谓之公。 《史记·屈原贾生列传》-屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也。
【组词】 公气、 公素、 公洁、 公慎、 公诚 [更多解释]

民[ mín ]
1. (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 《书·舜典》-黎民阻饥。 《书·盘庚上》-民不适有居。 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】 民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗 [更多解释]

凯[ kǎi ]
1. (会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义。
【引证】 《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。-豈,还师振旅乐也。 《礼记·表记》-凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。 左思《吴都赋》-汔可休而凯归。 《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”-则令奏恺乐。 《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”-恺乐献于社。 《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”-振旅恺以入于晋。 刘克庄《破阵曲》-六军张凯声如雷。
【组词】 凯入、 凯乐、 凯声、 凯期、 凯还
6. 和乐;欢乐。
【引证】 嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)-故凯乐之情,见于金石。 [更多解释]

恩[ ēn ]
1. (形声。从心,因声。本义:恩惠)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-恩,惠也。 《礼记·丧服四制》-恩者,仁也。 《韩非子·用人》-如此,则上下之恩结矣。 明·马中锡《中山狼传》-夫人有恩而背之,不祥莫大焉。 [更多解释]