巧[ qiǎo ]
1. (形声。从工,丂(kǎo)声。“工”有精密、灵巧义。本义:技艺高明、精巧)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-巧,技也。 《墨子·贵义》-利于人,谓之巧。 《庄子·天道》-刻雕众形,而不为巧。 马融《长笛赋》-工人巧士。 明·魏学洢《核舟记》-明有奇巧人曰王叔远。
【组词】 巧思、 巧工、 巧任、 精巧;工巧、 巧夺天孙、 巧舌、 巧便、 小巧、 手巧 [更多解释]

言[ yán ]
1. (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-直言曰言,论难曰语。 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 《左传·昭公九年》-志以定言。 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 《法言·问神》-言,心声也。 《墨子经》-言,口之利也。 《庄子·外物》-言者所以在意。 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 《后汉书·列女传》-趋机而言。 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】 言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1. (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2. 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事 [更多解释]

如[ rú ]
1. (会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。-如,从随也。 《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”-有律以如己也。 《左传·僖公二十三年》-所不与舅氏同心者,有如白水! 《柳宗元《三戒》-犬皆如人意。
【组词】 如命、 如志、 如令 [更多解释]

直[ zhí ]
1. (会意。小篆字形,从L(yǐn),从十,从目。徐锴:“L,隐也,今十目所见是直也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-直,正见也。 《荀子·劝学》-木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 《左传·襄公七年》-正直为正,正曲为直。 《书》-木曰曲直。 《易·说卦》-巽为绳直。 《礼记·月令》-先定准直。 吴均《与朱元思书》-争高直指。 宋·周敦颐《爱莲说》-中通外直。 清·龚自珍《病梅馆记》-梅以曲为美,直则无姿。 [更多解释]

道[ dào ]
1. (形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-道,所行道也。 《尔雅》-一达谓之道。 《易·履》-道坦坦。 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 《论语·阳货》-道听而途说。 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 《山海经·海外北经》-道渴而死。 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】 大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店 [更多解释]