送[ sòng ]
1. (会意。小篆字形)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。-送,遣也。 《荀子·富国》。注:“致女也。”-送迎无礼。
【组词】 送嫁、 送娘、 送房、 送亲 [更多解释]

东[ dōng ]
1. (会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-东,动也。 《白虎通·五行》-东方者,动方也,万物始动生也。 《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”-东方木也。 《广雅·释天》-东君,日也。 《易·既济》。虞注:“震为东。”-东邻。 《白虎通·情性》-东方者,阳也。 宋·辛弃疾《清平乐·村居》-大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
【组词】 关东;旭日东升;东夏、 东朝、 东极、 东君、 东坦、 东裔、 东村女、 东方作、 东记 [更多解释]

阳[ yáng ]
1. (形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-阳,高明也。 《谷梁传·僖公二十八年》-山南为阳,水北为阳。 《尔雅》-山东曰朝阳,山西曰夕阳。 《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”-利刊阳木而火之。 《列子·汤问》-河阳之北。 宋·王安石《游褒禅山记》-华山之阳。 清·姚鼐《登泰山记》-阳谷皆入汶。
【组词】 衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北、 阳陆、 阳濒、 阳林、 阳木、 阳柯、 阳崖、 阳坡 [更多解释]

马[ mǎ ]
1. (象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)。
2. 单蹄食草大型哺乳动物 。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)。
【引证】 韩愈《马说》-千里马常有,而伯乐不常有。
【组词】 马伯乐、 马首、 马牌子、 马曹、 马圈、 马祭、 马绊、 马褐、 马祸、 马图 [更多解释]

生[ shēng ]
1. (会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-生,进也。象草木生出土上。 《广雅》-生,出也。 《广韵》-生,生长也。 刘巘《易义》-自无出有曰生。 《易·系辞》-天地之大德曰生。 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 《荀子·王制》-草木有生而无知。 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】 生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条 [更多解释]

序[ xù ]
1. (形声。从广,予声。从广(yǎn),与房屋有关。本义:东西墙)。
2. 堂屋的东西墙。
【引证】 《说文》-序,东西墙也。 《书·顾命》-西序东向。 《仪礼·乡饮酒礼》-奠爵于序端。 《仪礼·士冠礼》-直东序。 《仪礼·燕礼》-宾升,立于序内,东方。 《仪礼·士丧礼》-皆馔于西序下。 《尔雅》-东西墙谓之序。 《礼记·丧大记》-若陈衣于序东。 [更多解释]