终[ zhōng ]
1. (形声。从糸(mì),冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-终,絿丝也。 《睡虎地秦墓竹简》-旋终在项。 [更多解释]

身[ shēn ]
1. (象形。象人之形。本义:身躯的总称)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,身的本义是人的躯干。-身,躬也。象人之形。 《论语·乡党》-必有寝礼,长一身有半。 王述之《经义述闻》-人自项以下,踵以上,总谓之身。颈以下,股以上,亦谓之身。 《诗·秦风·黄鸟》-人百其身。 《礼记·哀公问》-身也者,亲之枝也。 《礼记·祭义》-身也者,父母之遗体也。 《孟子·告子下》-饿其体肤,空乏其身。 《楚辞·九歌·国殇》-身首离兮心不惩。 明·于谦《石灰吟》-粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。 《史记·项羽本纪》-项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。
【组词】 身边钱、 身品、 身伴、 身边人、 身首分离、 身殃、 身牖、 身无长物 [更多解释]

让[ ràng ]
1. (形声。从言,襄(xiāng)声。本义:责备)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-让,相责让也。 《小尔雅》-诘责以辞谓之让。 《广雅》-让,责也。 《左传·昭公二十五年》-且让之。 《国语·周语》-让不贡。 《史记·齐世家》-鲁人以为让。 明·高启《书博鸡者事》-众知有为,因让之曰:…
【组词】 让书、 让勖、 让诮 [更多解释]

路[ lù ]
1. (形声。从足,各声。本义:道路)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-路,道也。 《尔雅》-路,途也。 《周礼·地官》。注:“途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 屈原《离骚》-路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 《诗·郑风·遵大路》-遵彼大路兮。 《易·说卦》-艮为径路。 陶潜《桃花源记》-遂迷,不复得路。
【组词】 路奠、 路赆、 路引、 路歧、 路次、 路村、 路票、 路货、 路遥知马力,日久见人心 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1. (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2. 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事 [更多解释]

枉[ wǎng ]
1. (形声。从木,王声。本义:弯曲;不正)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-枉,邪曲也。 《荀子·王霸》-是犹立直木而求其景之枉也。 宋·司马光《训俭示康》-枉道速祸。 明·高启《书博鸡者事》-枉用三尺。
【组词】 枉法营私、 枉矢、 枉径、 枉策、 枉路、 枉渚、 枉木、 枉直 [更多解释]

百[ bǎi ]
1. (会意。从一,从白。“白”假借为“百”。本义:数词)。
2. 十个十。一百,100。
【引证】 《说文》-百,十十也。 《淮南子·时则》-律中百钟。 《虞初新志·秋声诗自序》-虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
【组词】 百辆之迎、 百日、 百户 [更多解释]

步[ bù ]
1. (会意。甲骨文字形,由两只脚的象形符号重迭而成,表示两脚一前一后走路。本义:行走)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-步,行也。 《礼记·祭义》-跬步而不敢忘,孝也。 《书·召诰》-王朝步自周。 《礼记·曲礼》-步路马必中道。 《左传·襄公二十六年》-见夫人之步马者。 《楚辞·屈原·涉江》-步余马兮山皋。 《战国策·齐策四》-晚食以当肉,安步以当车。
【组词】 止步;信步、 步步虚心、 步阁、 步趋 [更多解释]