基本定义
开成石经：这是一个汉语词汇，由“开成”和“石经”两个词组成。其中，“开成”可能指的是某个特定的历史时期或，而“石经”则是指刻在石头上的经典文献。在历史上，“开成石经”特指唐朝时期（公元837年）在长安（今西安）由唐文宗下令刻制的十二部儒家经典，这些石刻经典被安置在国子监内，作为官方的标准文本，供学者研究和抄录。
语境分析
在文学中，“开成石经”可能被用来象征经典、权威或历史的传承。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在历史学、考古学和文献学等专业领域，它是一个重要的学术术语。
示例句子
- 国子监内的开成石经，是研究唐代儒家思想的重要资料。
- 这部纪录片详细介绍了开成石经的刻制过程及其历史意义。
- 学者们通过对开成石经的研究，揭示了唐代文化的深厚底蕴。
同义词与反义词
同义词：石刻经典、石碑经文 反义词：纸本经典、电子文献
同义词“石刻经典”和“石碑经文”都强调了文献的物质载体是石头，而反义词“纸本经典”和“电子文献”则分别指代传统的纸质书籍和现代的电子文档。
词源与演变
“开成石经”一词源于唐朝的历史。开成是唐文宗的年号（公元83*-840年），在这一时期，唐文宗下令将儒家经典刻在石碑上，以防止文献的遗失和篡改。这些石刻经典被称为“开成石经”，并成为**历史上重要的文化遗产。
文化与社会背景
在**传统文化中，儒家经典被视为知识和道德的源泉。开成石经的刻制体现了唐朝政府对文化教育的重视，同时也反映了当时社会对经典文献的尊重和保护。
情感与联想
提到“开成石经”，可能会让人联想到历史的厚重感、文化的传承以及对古代智慧的尊重。这个词汇可能会激发人们对传统文化的兴趣和对历史的敬畏之情。
个人应用
在学*和研究**古代文化时，我曾深入了解过开成石经的历史背景和学术价值。这些石刻经典不仅是研究唐代文化的重要资料，也是连接现代与古代文化的桥梁。
创造性使用
在创作一首关于历史传承的诗歌时，我可以这样使用“开成石经”：
在长安的古道上，
石经静静诉说着千年的智慧，
开成之年，刻下了永恒的篇章，
传承着儒家的心声，穿越时空的界限。视觉与听觉联想
想象一幅画面：古老的石碑上，刻着密密麻麻的文字，阳光洒在上面，映出历史的痕迹。耳边仿佛能听到古代学者们诵读经典的声音，回荡在历史的走廊中。
跨文化比较
在其他文化中，类似的石刻经典也有出现，如古埃及的罗塞塔石碑，它上面刻有古埃及象形文字、埃及草书和古希腊文，是解读古埃及文字的关键。这些石刻文献在各自的文化中都具有重要的历史和学术价值。
反思与总结
通过对“开成石经”的学和分析，我更加深刻地理解了它在中华文化中的重要地位。这个词汇不仅代表了历史的传承，也体现了对知识的尊重和对文化的保护。在语言学和表达中，了解这样的词汇有助于我们更好地把握文化的精髓，并在创作和交流中更加准确地传达思想和情感。
开成石经
的字义分解
石[ shí,dàn ]
1.
(象形。甲骨文字形。右象岩角,左象石块。“石”是汉字的一个部首。本义:山石)。
2.
同本义。
【引证】
《说文》-石,山石也。在厂之下,口象形。 《诗·小雅·鹤鸣》-它山之石。 《释名》-山体曰石。 《易·豫》-介于石。 《易·说卦传》-艮为小石。 《周礼·典同》-原声石。 《吕氏春秋·精通》-慈石召铁或引之也。 《书·大传》。注:“石材,柱下质;石承,当柱下而已。”-大夫有石材,庶人有石承。 清·方苞《左忠毅公逸事》-吾师肺肝,皆铁石所铸造也。
【组词】
石田、 石髓、 石头记、 石头城、 石子甬路、 石桥三港、 石灰布袋
[更多解释]
经[ jīng ]
1.
纺织,把纤维拧成纱。
【引证】
《韩非子》-吾始经之而不可更也。 《中国歌谣资料》-叔叔伯伯来经布,廿五个筒子满一车。
[更多解释]
开成石经
的分字组词开成石经
的相关词语yī bǎ yào shi kāi yī bǎ suǒ
一把钥匙yī huà kāi tiān
一画qī kāi bā dé
七wàn shì kāi tóu nán
万事yī jǔ chéng míng tiān xià zhī
一举yī jǔ chéng míng tiān xià wén
一举yī shì wú chéng
一事无yī shì wèi chéng
一事未yī kuài shí tóu luò dì
一块yī dǒu mǐ yǎng gè ēn rén，yī dàn mǐ yǎng gè chóu rén
一斗米养个恩人，一yī shí èr niǎo
一yī shí jǐ zhōng
一yī qiè jīng
一切yī běn zhèng jīng
一本正yī bǎn zhèng jīng
一板正yī jīng jǔ
一【开成石经】的常见问题
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1.开成石经的拼音是什么？开成石经怎么读？
开成石经的拼音是：kāi chéng shí jīng
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2.开成石经是什么意思？
开成石经的意思是：始刊于唐文宗大和七年(公元833年)。成于开成二年(837年)，故名。经石立于长安务本坊国子监太学。有《周易》﹑《尚书》﹑《毛诗》﹑《周礼》﹑《仪礼》﹑《礼记》﹑《春秋左氏传》﹑《公羊传》﹑《谷梁传》﹑《孝经》，《论语》﹑《尔雅》十二种。共二百二十七石。字体为正书，标题为隶书。大和时，经字已有改刻，以后更屡经修改﹑补刻和添注。也称唐石经。今在西安碑林。