忉利天宫：拼音、读音、繁体字、用法、近义词与反义词

dāo lì tiān gōng

忉

利

天

宫

拼音: dāo lì tiān gōng
繁体: 忉利天宮

忉利天宫的意思

基本定义

忉利天宫（Trayastrimśa Heaven）是中的一个概念，源自梵文“त्रयिष्टिंशु”（Trayastrimśa），意为“三十三天”。在宇宙观中，忉利天宫是欲界六天之一，位于须弥山顶，是三十三天的居所，由帝释天（Indra）统治。这里的天人享受着极乐和长寿，是**中描述的一种理想境界。

语境分析

在文学中，忉利天宫常被描述为一个美丽、祥和的地方，天人们在此过着无忧无虑的生活。在口语和日常对话中，这个词汇可能不太常用，但在涉及教义或宇宙观的讨论中，它是一个重要的概念。在专业领域，如学、哲学和史研究中，忉利天宫是一个重要的研究对象。

示例句子

在**经典中，忉利天宫被描绘为一座金碧辉煌的宫殿，天人们在此欢庆。
他梦见自己飞升到了忉利天宫，见到了帝释天。
**徒相信，修行到一定程度的人死后可以升入忉利天宫。

同义词与反义词

同义词：

天界（Heavenly Realm）：泛指各种**中的天堂或天国。
极乐世界（Pure Land）：**中阿弥陀佛的净土，也是一个理想境界。

反义词：

地狱（Hell）：**中的恶道，与忉利天宫形成鲜明对比。

词源与演变

忉利天宫的词源来自梵文“त्रयिष्टिंशु”（Trayastrimśa），意为“三十三天”。这个概念在传入后，被汉译为“忉利天宫”。随着在的传播，这个词汇逐渐被汉语文化所吸收，成为描述理想境界的一个词汇。

文化与社会背景

在文化中，忉利天宫象征着一种超越世俗的理想状态，是修行者追求的目标。在社会背景中，这个词汇可能更多地出现在活动、**教育和文化交流中，作为一种精神寄托和道德追求的象征。

情感与联想

忉利天宫给我带来的情感反应是宁静和向往。它让我联想到一个没有烦恼和痛苦的世界，一个充满光明和喜悦的地方。这种联想影响了我对理想境界的思考和表达，让我更加珍惜当下的生活，并努力追求内心的平和与善良。

个人应用

在我的生活中，忉利天宫这个词汇并不常出现，但在阅读经典或参与活动时，我会遇到这个概念。它提醒我，无论生活多么艰难，都有一个更高的目标值得我们去追求。

创造性使用

在诗歌中，我可以这样使用忉利天宫：

在忉利天宫的边缘，
我看见光芒万丈，
天人们欢歌笑语，
在无尽的喜悦中徜徉。

视觉与听觉联想

忉利天宫的视觉联想可能是一幅金碧辉煌的宫殿，天人们在此欢庆。听觉联想可能是天人们的歌声和乐器的和谐旋律，营造出一种祥和宁静的氛围。

跨文化比较

在其他中，类似的概念可能是教的天堂或伊斯兰教的乐园（Jannah）。这些概念都描述了一个超越世俗的理想境界，但具体的描述和细节各有不同。

反思与总结

忉利天宫作为一个概念，不仅丰富了我的语言知识，也启发了我对理想境界的思考。它让我意识到，无论在何种文化或中，人们都在追求一个更加美好和和谐的世界。这个词汇在我的语言学*和表达中具有重要意义，它不仅是一个词汇，更是一种精神的象征。

忉利天宫

的字义分解

忉

拼音 dāo 部首忄总笔画 5

忉[ dāo ]
1. 忧愁;忧伤。
【引证】潘岳《寡妇赋》-少伶俜而偏孤兮,痛忉怛以摧心。
【组词】忉利天、忉忉、忉怛 [更多解释]

利

拼音 lì 部首刂总笔画 7

利[ lì ]
1. (会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)。
2. 同本义。
【引证】《说文》-利铦也。《易·系辞》-其利断金。《老子》-国之利器,不可以示人。《荀子·劝学》-木受绳则直,金就砺则利。《孟子·公孙丑下》-兵革非不坚利也。 [更多解释]

天

拼音 tiān 部首大总笔画 4

天[ tiān ]
1. (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
2. 同本义。
【引证】《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】天灵、天灵盖 [更多解释]

宫

拼音 gōng 部首宀总笔画 9

宫[ gōng ]
1. (象形。甲骨文字形,象房屋形。在穴居野处时代也就是洞窟。外围象洞门,里面的小框框象彼此连通的小窟,即人们居住的地方。本义:古代对房屋、居室的通称(秦、汉以后才特指帝王之宫))。
2. 同本义。
【引证】《说文》-宫,室也。《尔雅·释宫》-宫谓之室,室谓之宫。《释文》-古者贵贼同称宫。秦汉以来,惟王者所居称宫焉。《礼记·内则》-父子皆异宫。《诗·豳风·七月》-上入执宫功。《易·系辞下》-后世圣人易之以宫室。《孟子·滕文公上》-且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之? 《战国策·秦策一》-父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。《墨子·号令》-父母妻子,皆同其宫。《战国策·齐策》-君宫中积珍宝,狗马实外厩,美下充下陈,君家所寡有者,以义耳。 [更多解释]