相[ xiāng,xiàng ]
1. (会意。从目,从木。本义:察看;仔细看)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-相,省视也。 《尔雅》-相,视也。 《书·盘庚上》-相时憸民。 《书·召诰》-惟太保先周公相宅。 《礼记·月令》-善相丘陵。 《诗·鄘风·相鼠》-相鼠有皮,人而无仪。 《论衡·订鬼》-伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。 《史记·平原君虞卿列传》-不敢复相士。 《二刻拍案惊奇》-颠倒相来,到底只是一个盖儿。
【组词】 相尸、 相女配夫、 相脚头 [更多解释]

视[ shì ]
1. (会意兼形声。从见示,示亦声。见,看见。示,表现。本义:看)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-视,瞻也。 《书·泰誓中》-天视自我民视,天听自我民听。 《墨子·辞过》-目不能徧视,手不能徧操。 《诗·郑风·子曰鸡鸣》-子兴视夜。 《礼记·大学》-视而不见,听而不闻。 《战国策·齐策》-熟视之。 柳宗元《三戒》-然往来视之,觉无异能者。 《虞初新志·秋声诗自序》-撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。 《左传·僖公三十三年》-穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。
【组词】 视探、 视瞻、 视日、 视远步高、 视习 [更多解释]

而[ ér ]
1.
2. 才能。
【引证】 《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。 [更多解释]

笑[ xiào ]
1. (会意。从竹,从夭。杨承庆曰,“竹得风其体夭屈,如人之笑”。字或从竹,从夭。本义:因喜悦开颜或出声)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。杨承庆曰:“竹得风,其体夭屈,如人之笑也。李阳冰刊定说文从之。”-笑,喜也。 《字林》。朱骏声曰:“此字古皆从犬,本义犬狎人声也。从犬,箾省声。”-竹为乐器,君子乐然后笑也。 《易·萃》-一握为笑。 《诗·卫风·氓》-载笑载言。 《列子·汤问》-两小儿笑曰。 《论语·宪问》-乐然后笑,人不厌其笑。 《聊斋志异·狼三则》-止增笑耳。 《列子·汤问》-笑而止之。 清·周容《芋老人传》-笑而不顾。
【组词】 笑唏唏、 笑咍咍、 笑浪、 笑面夜叉 [更多解释]

莫[ mò,mù ]
1. (会意。甲骨文字形。从日,从茻(mǎng)。太阳落在草丛中,表示傍晚天快黑了。是“暮”的本字。本义:日落时)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-莫,日且冥也。 《广雅》-莫,夜也。 《诗·齐风·东方未明》-不夙则莫。 《诗·大雅·抑》-谁夙知而莫成? 《诗·周颂·臣工》-维莫之春。 《礼记·文王世子》-及莫又圣。 《战国策·齐策》-旦莫日进食。 《书·洪范》-星辰莫同。 宋·苏轼《石钟山记》-莫夜月明。 《论语·先进》-莫春者。
【组词】 莫夜 [更多解释]

逆[ nì ]
1. (形声。从辵(chuò),屰(nì)声。本义:迎,迎接,迎着)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-逆,迎也。关东曰逆,关西曰迎。 《左传·成公十四年》-宣公如齐逆女。 《国语·周语上》-上卿逆于境。 宋·苏轼《留侯论》-楚庄王伐郑,郑伯肉袒牵羊以逆。 《左传·僖公二十三年》-晋侯逆夫人嬴氏以归。 沈括《梦溪笔谈·人事一》-尝过青城山,遇雪,舍于逆旅。 陶潜《自祭文》-陶子将辞逆旅之馆,永归于本宅。
【组词】 逆战、 逆厘、 逆劳、 逆暑、 逆视、 逆送、 逆女 [更多解释]

于[ yú ]
1. (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)。
2. 往;去。
【引证】 《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”-之子于归,宜其室家。 《书·大诰》-予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。 [更多解释]

心[ xīn ]
1. (象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】 心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾 [更多解释]