论[ lùn,lún ]
1. (形声。从言,仑(lún)声。本义:评论,研究。引申为“议论”)。
2. 议论, 分析和说明事理。
【引证】 《说文》-论,议也。 《论语序集解》-论理也,次也。 《周礼·考工记》。注:“谓谋虑治国之政令也。”-坐而论道。 《史记·张仪传》-臣请论其故。 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》-留连论诗。 《资治通鉴·汉纪》-与蒙论议。 诸葛亮《出师表》-每与臣论此事。 《史记·平原君虞卿列传》-十几人论议。
【组词】 论道、 论黄数黑、 论冒 [更多解释]

功[ gōng ]
1. (会意。从力,工声。“工”亦兼表字义,表示用力从事工作。本义:功绩,功业;功劳)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-功,以劳定国也。 《周礼·司勋》-国功曰功。 《史记·项羽本纪》-欲诛有功之人,此亡秦之续耳。 《荀子·劝学》-驽马十驾,功在不舍。 《战国策·赵策》-位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。
【组词】 功誉、 功行、 功化、 功成名就 [更多解释]

受[ shòu ]
1. (会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”-受,相付也。 《周礼·天官·司书》-受其币。 《仪礼·特牲馈食礼》-主妇拜受爵。 《周礼·司干》。注:“取藏之。”-则受之。 《仪礼·丧服》。注:“犹承也。”-受以小功衰。 《国语·楚语》。注:“承也。”-颛顼受之。 《管子·海南》-釜十五,吾受,而宫出之以百。 《后汉书·列女传》-志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 《史记·魏公子列传》-臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。
【组词】 受茶、 受宫厅、 受法、 受事、 受册、 受祉、 受胙 [更多解释]

赏[ shǎng ]
1. (形声。从贝,尚声。本义:赏赐;奖给)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-赏,赐有功也。 《墨子经》-赏,上报下之功也。 《易·未济》-三年有赏于大邦。 《礼记·祭法》-尧能赏均刑法。 《左传·襄公二十八年》-善人富谓之赏。 《周礼·载师》-赏田。 诸葛亮《出师表》-宜付有司论其刑赏。 《史记·项羽本纪》-未有封侯之赏。
【组词】 赏捞、 赏口、 赏田、 赏首、 赏设、 赏赣、 赏地 [更多解释]