端[ duān ]
1. (形声。从立,耑(duān)声。本义:站得直)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按:“立容直也。”-端,直也。 《广雅·释诂一》-端,正也。 《礼记·祭义》-以端其位。 《礼记·王藻》-端行颐霤如矢。 《礼记·曲礼》-振书端书于君前。
【组词】 端行、 端拱、 端伟、 端端、 端身 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

正[ zhèng,zhēng ]
1. (指事。甲骨文字形,上面的符号表示方向、目标,下面是足(止),意思是向这个方位或目标不偏不斜地走去。本义:不偏斜,平正)。
2. 同本义。
【引证】 《论语·乡党》-席不正不坐。 《吕氏春秋·君守》。注:“正,直也。”-有绳不以正。 《虞初新志·秋声诗自序》-稍稍正坐。 清·姚鼐《登泰山记》-泰山正南。 清·龚自珍《病梅馆记》-正则无景。
【组词】 正门;正厅;正殿;正宫;正所儿、 正阳、 正锋、 正院、 正分、 正胁、 正位、 正东;正上方;正前方;正南;正交;正情 [更多解释]

士[ shì ]
1. (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-士,事也。 《白虎通·爵》-通古今,辩然不,谓之士。 《汉书·食货志》-学以居位曰士。 《后汉书·仲长统传》-以才智用者谓之士。 《周书》-太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。 《书·牧誓》-是以为大夫卿士。 《礼记·曲礼》-列国之大夫,入天子之国,曰某士。 《马伶传》-其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。 唐·韩愈《原毁》-尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。
【组词】 士子、 士夫、 勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待 [更多解释]