察[ chá ]
1. (形声。从宀(mián),祭声。本义:观察;仔细看)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-察,复审也。 《楚辞·离骚》-览察草木。 贾谊《道术》-纤微皆审谓之察。 《吕氏春秋·本味》-察其所以然。 《史记·魏公子列传》-微察公子,公子颜色愈和。 宋·苏轼《石钟山记》-徐而察之,则山下皆石穴罅。
【组词】 观察、 觉察 [更多解释]

哈[ hā,hǎ,hà ] [更多解释]

尔[ ěr ]
1. (形声。本义:窗格花纹)。
2. 同本义。 [更多解释]

民[ mín ]
1. (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 《书·舜典》-黎民阻饥。 《书·盘庚上》-民不适有居。 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】 民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗 [更多解释]

众[ zhòng ]
1. (会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。
2. 同本义。
【引证】 《国语·周语》-人三为众。 《易·说卦》-坤为众。 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。 [更多解释]

抗[ kàng ]
1. (形声。从手,亢声。本义:抵抗,抵御)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-抗,扦也。 《小尔雅·广言》-抗,御也。 《仪礼·既夕礼》-抗木横一缩。 汉·贾谊《过秦论》-非抗于九国之师也。
【组词】 抗木、 抗力、 抗犯、 抗玩、 抗质、 抗矫 [更多解释]

日[ rì ]
1. (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。 《易·说卦》-离为日,为火。 《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。 《孟子》-天无二日,太阳也。 《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】 日冠、 日昃、 日旸儿、 日月交食、 日头搁山、 日头趖西、 日居月诸 [更多解释]

同[ tóng,tòng ]
1. ——见“胡同”hútòng。 [更多解释]

盟[ méng ]
1. (会意。甲骨文字形,下面象个盘盂,中间放着牛耳。古代盟会要割牲歃(shà)血,主盟人手执牛耳,掘穴埋牲。本义:在神前发誓结盟)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-割牛耳盛朱盘,取其血歃于玉敦。 《三苍》-盟,歃血誓也。 《周礼·司盟》-掌盟载之法。凡邦国有疑会同,则掌其盟约之载,及其礼仪,北面谓明神。 《周礼·诅祝》。注:“盟诅,主于要誓,大事曰盟,小事曰诅。”-掌盟诅。 《礼记·曲礼》-约信曰誓,涖牲曰盟。 《左传·昭公十三年》-再会而盟。 《诗·小雅·巧言》-君子屡盟。 《史记·陈涉世家》-为坛而盟。 《左传·僖公三十年》-秦伯说,与郑人盟。 《左传·僖公四年》-屈完及诸侯盟。
【组词】 盟主、 盟坛、 盟会 [更多解释]

军[ jūn ]
1. (会意。金文字形,从车,从勹(bāo,包裹)。表示用车子打包围圈的意思。古代打仗主要靠车战,驻扎时,用战车围起来形成营垒,以防敌人袭击。本义:围成营垒)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-军,圜围也。 《广雅》-军,围也。 《国语·晋语》-军于庐柳。 [更多解释]