负[ fù ]
1. (会意。从人,从贝。本义:恃,即依恃,凭仗)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-负,恃也。从人守贝,有所恃也。 《史记·廉颇蔺相如列传》-秦贪,负其强。 《艺文类聚·吴均·与朱元思书》-负势竞上,互相轩邈。 《左传·襄公十四年》-昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。 汉·贾谊《治安策》-其异姓负彊而动者,汉已幸胜之矣。 明·高启《书博鸡者事》-守自负年德,易之。 [更多解释]

气[ qì ]
1. (象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。“气”是汉字部首之一。本义:云气)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,云者,地面之气,湿热之气升而为雨,其色白,干热之气,散而为风,其色黑。”-气,云气也。 《礼记·月令》-天气下降,地气上腾。 《考工记·总目》-地有气。 《史记·项羽本纪》-望其气。 清·方苞《狱中杂记》-窗以达气。
【组词】 气朔、 气祲、 气纬、 气晕 [更多解释]

含[ hán ]
1. 古时丧葬时放在死人口里的珠玉 。天子用玉,诸侯用璧,士用米贝。
【引证】 《左传·文公五年《释文》:含作唅。《说文》作琀。-王使荣叔归含且赗。 《周礼·天官·玉府》-大丧共(供)含玉。 《公羊传·文公五年》-含者何,口实也。 《谷梁传·隐公元年》-贝玉曰含。 《战国策·赵策三》-死则不得饭含。 [更多解释]

灵[ líng ]
1. (形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)。
2. 古时楚人称跳舞降神的巫为灵。
【引证】 《说文》-灵,灵巫也。以玉事神。 《离骚》-命灵氛为余占之。 《楚辞·云中君》-灵连踡兮既留。 屈原《东皇太一》-灵偃蹇兮姣胶。
【组词】 灵子 [更多解释]