大[ dà,dài,tài ]
1. “大夫”、“大王”。
2. 世代。 同: 代
【引证】 《敦煌变文集·李陵变文》-陵家历大为军将,世世从军为国征。 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

不[ bù,fǒu ]
1. (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
2. 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事 [更多解释]

见[ jiàn,xiàn ]
1. “现”的古字。显现;出现;实现。
【引证】 《广雅》-见,示也。 《易·乾》。注:“出潜离隐,故曰见。”-见龙在田。 《汉书·韩信传》-情见力屈。 《战国策·燕策》-图穷而匕首见。 《孟子·梁惠王上》-见于王。 《论语·季氏》-见于孔子 《史记·平原君虞卿列传》-其末立见。 《三国演义》-有虹见于玉堂。 吴均《与朱元思书》-有时见日。 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》-何时眼前突兀见此屋。
【组词】 见影、 见得
3. 介绍,推荐。
【引证】 《论语·微子》-见其二子焉(让他两个儿子出见子路。见通“现”,使……现。焉,于之,向子路)。 《墨子·公输》-见我于王。 [更多解释]

小[ xiǎo ]
1. (象形。据甲骨文,象沙粒形。小篆析为会意。从八,从|。本义:细;微。与“大”相对)。
2. 同本义 。形容事物在体积、面积、数量、力量、强度等方面不及一般的或不及比较的对象。
【引证】 《说文》-小,物之微也。 《易·泰》。疏:“阴生消耗,故称小。”-小往大来。 《庄子·列御寇》。注:“细巧入人为小言。”?-彼所小言尽人毒也。 《诗·召南·小星》-嘒彼小星。 《诗·商颂·长发》-受小球大球。 《书·康诰》-怨不在大,亦不在小。
【组词】 小鹿儿、 小录、 小伙伙、 小话、 小单拱儿、 小唱 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

怪[ guài ]
1. (形声。从心,圣(kù)声。恠曾为怪的俗字。本义:奇异;奇怪) 同本义。
【引证】 《说文》-怪,异也。 《论衡·自纪》-诡于众而突出曰怪。 《书·禹贡》-铅松怪石。 《山海经·中山经》-苟床之山多怪石。 《礼记·祭法》。疏:“庆云之属。”-见怪物 《周礼·阍人》-奇服怪民不入宫。 《庄子·逍遥游》-齐谐者,志怪者也。 魏学洢《核舟记》-嘻,技亦灵怪矣哉! 《水经注·三峡》-绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞潄其间。 《聊斋志异·促织》-后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉。
【组词】 怪伟、 怪物相、 怪迂、 怪谲
5. 妖精,鬼物。
【引证】 《论语·述而》-子不语怪、力、乱、神。 《博物志》-土之怪为獖羊。 《西游记》-山高必有怪。
【组词】 鬼怪;妖怪;精怪;神怪、 魔怪 [更多解释]