睹[ dǔ ]
1. (形声。从目,者声。本义:见,看见)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-睹,见也。 《易·文言传》-圣人作而万物睹。 《庄子·秋水》-今我睹子之难穷也。 唐·李白《梦游天姥吟留别》-云霞明灭或可睹。 清·薛福成《观巴黎油画记》-令人目不忍睹。
【组词】 有目共睹;睹睐、 睹闻、 睹始知终、 睹记 [更多解释]

始[ shǐ ]
1. (形声。从女,台声。本义:开头,开始)。
2. 同本义。与“终”相对。
【引证】 《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”-始,女之初也。 《老子》。注:“始者,道本也。”-无名天地之始。 《易·恒》。虞注:“乾为始。”-始求深也。 《礼记·经解》-君子慎始。 《礼记·昏义》。注:“犹根也。”-礼始于冠。 《荀子·王制》-天地者,生之始也。 唐·魏征《谏太宗十思疏》-忧懈怠则思慎始而敬终。 方苞《狱中杂记》-始缢即气绝。 蔡元培《图画》-始于文艺中兴时代之意大利。
【组词】 始卒、 始室、 始基、 自始至终 [更多解释]

知[ zhī,zhì ]
1. (会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)。
2. 同本义。
【引证】 《玉篇》-知,识也。 唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》-知汝远来应有意。 《庄子·外物》-心徹为知。 《史记·留侯世家》-留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。 《后汉书·列女传》-不知何氏女。 [更多解释]

终[ zhōng ]
1. (形声。从糸(mì),冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-终,絿丝也。 《睡虎地秦墓竹简》-旋终在项。 [更多解释]