福不重至,祸必重来
的字义分解
福[ fú ]
1.
(形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)。
2.
古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对。
【引证】
《说文》。按,本作祜也。-福,祐也。 贾谊《道德说》-安利之谓福。 《荀子·天论》-师其类者谓之福。 《礼记·祭统》-福者,备也。备者,百顺之名也。 《易·晋》-受茲介福。 《诗·小雅·桑扈》-万福来求。 《诗·鲁颂·閟宫》-降福既多。 《韩非子·解老》-全寿富贵之谓福。 《老子》-祸兮福所倚,福兮祸所伏。
【组词】
福泽、 福无双降,祸不单行、 福缘、 福寿
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至[ zhì ]
1.
(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)。
2.
同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)。
【引证】
《说文》-至,鸟飞从高下至地也。 《论语》-凤鸟不至。 《字林》-至,到也。 《广韵》-至,到也。 《书·牧誓》-王朝至于商郊牧野。 《诗·豳风·东山》-我征聿至。 《墨子·辞过》-远道不至。 《荀子·劝学》-故不积跬步,无以至千里。 《论语·微子》-至则行矣。 唐·柳宗元《三戒》-至则无可用。 汉·王粲《登楼赋》-风雨骤至。 《老子·小国寡民》-民至老死不相往来。 《史记·李将军列传》-孝武帝时,至代相。 宋·文天祥《后序》-至通州,几以不纳死。 清·彭端淑《为学一首示子侄》-富者不能至。 《聊斋志异·狼三则》-前狼又至。 清·洪亮吉《治平篇》-至子之世。
【组词】
至旦、 水流至足;至竟、 至止、 无微不至;自春至冬;由东至西;至于、 至乎、 至至、 至到
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祸[ huò ]
1.
(形声。从示,楇(kuā)声。本义:灾祸,祸患)。
2.
同本义。
【引证】
《说文》-禍,害也。神不福也。 《周礼·掌客》-禍灾杀礼。 《史记·屈原贾生列传》-禍兮福所倚。 《荀子·天论》-逆其类者谓之禍。 《论衡·累害》-来不由我,古谓之祸。 《韩非子·大体》-鱼无失水之祸。 《韩非子·十过》-不顾国政,则亡国之祸也。 《战国策·赵策》-近者祸及身。 《淮南子·人间训》-不能为祸。 明·魏禧《大铁椎传》-祸且及汝。 《资治通鉴》-祸至无日。 清·龚自珍《病梅馆记》-文人画士之祸。 《广东军务记》-祸及枯骨。
【组词】
祸基、 祸不旋踵、 祸至无日、 祸中有福
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必[ bì ]
1.
(会意。从八,从弋。弋亦兼表字音。“八”表示“分”,“弋”即“杙”,小木桩,合起来指用木杆做标记。本义:区分的标准)。
2.
标杆;标准。
【引证】
《说文》-必,分极也。
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来[ lái ]
1.
慰劳。
【引证】
《说文》-勑,劳也。从力,來声。字亦作俫。 《诗·郑风·女曰鸡鸣》。高亨注:“来,借为勑。”-知子之来之,杂佩以赠之。 《汉书·平当传》-劳俫有意者。 《孟子·滕文公上》-劳之来之,匡之直之,辅之翼之。 《诗·魏风·硕鼠》-莫我肯勑。 《韩非子·王道》-贤者勑其材。
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福不重至,祸必重来
的分字组词福不重至,祸必重来
的相关词语yī rén yǒu fú,tuō dài mǎn wū
一人有yī lù fú xīng
一路yī bǎo yǎn fú
一饱眼qī shí èr fú dì
七十二yī dīng bù shí
一丁yī bù zuò,èr bù xiū
一yī bū zuò,èr bù xiū
一yī bù yā zhòng,bǎi bù suí yī
一yī yán wéi zhòng,bǎi jīn wéi qīng
一言为yī yǔ wéi zhòng
一语为yī chóng yī yǎn
一qī chóng wéi zi
七yī hé zhì cǐ
一何yī piàn zhì chéng
一片yī bǐng zhì gōng
一秉yī zhì yú sī
一bù cè zhī huò
不测之chǒu huò
丑shì huò
世sàng huò
丧wàn zhé bì dōng
万折sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī
三人行,shàng zhī suǒ hào,xià bì cóng zhī
上之所好,下shàng zhī suǒ hào,xià bì shèn yān
上之所好,下yī yán wéi zhòng,bǎi jīn wéi qīng
一言为yī yǔ wéi zhòng
一语为yī chóng yī yǎn
一qī chóng wéi zi
七yī lái
一yī lái yī wǎng
一yī lái èr qù
一yī lái èr wǎng
一