资[ zī ]
1. (形声。从贝,次声。从贝,与财富有关。本义:钱财)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-资,货也。 《广雅》-资,川也。 《易·旅》-怀其资 《诗·大雅·板》-丧乱蔑资。 《战国策·秦策一》-资用乏绝,去秦而归。 《战国策·燕策》-既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 明·李渔《闲情偶寄·种植部》-应得之资。 《广东军务记》-富者捐资。 清·方苞《狱中杂记》-中家以上,皆竭资取得。 清·周容《芋老人传》-厚资而遣之。
【组词】 投资、 内资;外资;集资;薪资、 茶资、 资业、 借资 [更多解释]

本[ běn ]
1. (指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-本,木下曰本。 《诗·大雅·荡》-本实先拨。 《左传·昭公元年》-木水之有本原。 《国语·晋语》-伐木不自其本,必复生。 《论衡·吉验》-是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》-摇其本以观其疏密。
【组词】 水有源,木有本;本干 [更多解释]

主[ zhǔ ]
1. 件,桩。
【引证】 《儒林外史》-放着这样一主大财不会发,岂不是如入宝山空手回。
2. 灌入 同: 注
【引证】 《荀子》-主量必平,似法。 [更多解释]

义[ yì ]
1. (会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
2. 同本义。
【引证】 《墨子·公输》-义固不杀人。 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】 丈义、 义断恩绝、 义不容辞 [更多解释]

法[ fǎ ]
1. (会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)。
2. 同基本义。
【引证】 《说文》-灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。 《易·蒙》-利用刑人,以正法也。 《书·吕刑》-惟作五虐之刑曰法。 《盐铁论·诏圣》-法者,刑罚也。所以禁强暴也。 《管子·心术》-杀戮禁诛谓之法。 《大戴礼记》-礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。 《史记·陈涉世家》-失期,法当斩。 《吕氏春秋·察今》-故治国无法则乱,守法而弗度则悖。 [更多解释]

制[ zhì ]
1. 制、製本同一词,后来分化,“製”用于具体的制 造,“制”且于抽象的制作。(会意。小篆字形,左边是“未”,右为刀。“未”即有滋味,乐于裁制。本义:裁断;制作)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-制,裁也。 《淮南子·主术》-贤主之用人也,犹巧工之制木也。 《诗·豳风·东山》-制彼裳衣。 《孟子》-可使制梃,以挞秦楚之坚甲利兵矣。
【组词】 制割、 制义、 轧制;机制;仿制;自制;试制;研制、 配制;提制、 精制;中国制 [更多解释]