树[ shù ]
1. (形声。从木,尌(shù)声。本义:栽树)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。段注:“植,立也。假借为尌竖字。-树,生植之总名。 《左传·昭公二年》-宿敢不封殖此树。 《国语·晋语》。注:“树木也。”-夫坚树在始。 周礼《中庸》。注:“谓殖草木也。”-地道敏树。 《周礼·大司徒》-二曰树艺。 《诗·鄘风·定之方中》-树之榛栗。 《孟子·梁惠王上》-五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
【组词】 树事、 树杨、 十年之计,在于树木;树其树以荫行人 [更多解释]

犹[ yóu ]
1. (形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物)。
2. 兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂。
【引证】 《说文》。字亦作猷。-猶,愑属。 《尔雅》-犹如麂,善登木。 《释文》引《尸子》-犹,五尺大犬也。 《颜氏家训·书证》-犹,兽名也。 《史记·吕后纪》。索隐:“犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。”-犹与未决。 《水经注》-山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。 [更多解释]

如[ rú ]
1. (会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。-如,从随也。 《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”-有律以如己也。 《左传·僖公二十三年》-所不与舅氏同心者,有如白水! 《柳宗元《三戒》-犬皆如人意。
【组词】 如命、 如志、 如令 [更多解释]

此[ cǐ ]
1. (会意。从止,从人。甲骨文字形,左边是一只脚(止),右边是“人”,意思是一只脚踩在别人身上,是“跐”(cǐ)的本字。①本义:踩,踏。②指示代词,这)。
2. 这;这个 。表示近指的代词,与“彼”相对。
【引证】 欧阳修《卖油翁》-陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。
【组词】 此等、 此生、 此地、 此个、 此家 [更多解释]

人[ rén ]
1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里 [更多解释]

何[ hé,hē,hè ]
1. (形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义 同: 荷
【引证】 《易·噬嗑》-何校灭耳,凶。 《易·大畜》-何天之衢。 《诗·商颂·玄鸟》-殷受命咸宜,百禄是何。 《诗·商倾·长发》-何天之休,不競不絿。 《管子·小匡》-用此五子者何功。
【组词】 何校、 何劳 [更多解释]

以[ yǐ ]
1. (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
2. 同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】 《说文》-以,用也。 《小尔雅》-以,用也。 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 蔡元培《图画》-纯以形式。 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】 以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河 [更多解释]

堪[ kān ]
1. (形声。从土,甚声。本义:地面高起)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-堪,地突也。谓土之坟起者。 《庄子·大宗师》-堪坏得之,以袭昆仑。
【组词】 堪岩 [更多解释]