用[ yòng ]
1. (象形。甲骨文字形,象桶形。桶可用,故引申为用。本义:使用,采用)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-用,可施行也。 《苍颉篇》-用,以也。 《易·益》-利用为大作。 《虞书》-五行五用哉。 《书·微子》-乃攘窃神胝之牺牷牺用。 《周礼·宰夫》-乘其财用出入。 《周礼·小司徒》-乃会万民之卒伍而用之。 宋·王安石《上五事札子》-保甲之法,起于三代丘甲。管仲用之齐,子产用之郑,商君用之秦,仲长统言之汉,而非今日之立异也。 明·魏禧《大铁椎传》-皆不足用。 蔡元培《图画》-用水彩。 明·魏学洢《核舟记》-又用篆章。
【组词】 用不着、 备用、 实用、 拆用、 用功、 用长、 用板、 用计、 用天因地、 用钱、 用药 [更多解释]

兵[ bīng ]
1. (会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是“斤”,是短斧之类;下面是“廾”(gǒng,双手),象双手持斤。本义:兵器,武器)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-兵,械也。 《周礼·司兵》。司农注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”-掌五兵。 《谷梁传·庄公二十五年》。注:“矛、戟、钺、楯、弓矢也。”-陈五兵。 《匡谬正俗》-谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。” 《易·说卦》-离为戈兵。 《诗·大雅·抑》-修尔车马,弓矢戎兵。 《荀子·议兵》-古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。 《孟子·梁惠王上》-兵刃既接,弃甲曳兵而走。 《国语·越语》-兵者,凶器也。 《老子》-兵者,不祥之器。 《墨子·七患》-兵者,国之爪也。 汉·贾谊《过秦论》-收天下之兵,聚之咸阳。 《左传·僖公三十三年》-郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。 《史记·项羽本纪》-乃令骑皆下马步行,持短兵接战。
【组词】 短兵相接;兵不血刃;动刀兵;坚甲利兵;兵革、 兵解、 兵戈 [更多解释]

之[ zhī ]
1. (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。 [更多解释]

道[ dào ]
1. (形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-道,所行道也。 《尔雅》-一达谓之道。 《易·履》-道坦坦。 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 《论语·阳货》-道听而途说。 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 《山海经·海外北经》-道渴而死。 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】 大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店 [更多解释]

以[ yǐ ]
1. (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
2. 同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】 《说文》-以,用也。 《小尔雅》-以,用也。 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 蔡元培《图画》-纯以形式。 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】 以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河 [更多解释]

计[ jì ]
1. (会意。从言,从十。“言”有数(shǔ)的意思;“十”是整数,表示事物成一个数目。数数字,所以有计算的意思。本义:算账;总计;计算)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-計,会算也。 《管子·七发》-计数刚柔也,轻重也,大小也,实虚也,远近也,多少也,谓之计数。 《礼记·内则》-学书计。 《礼记·月令》-命农计耦耕事。 《国语·郑语》。注:“算也。”-计亿事。 诸葛亮《出师表》-计日而待。 明·宋濂《送东阳马生序》-计日以还。 明·魏学洢《核舟记》-而计其长。 《聊斋志异·促织》-蹄躈各千计。
【组词】 计会、 计口、 计度、 算计 [更多解释]

为[ wéi,wèi ]
1. (爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
2. 帮助;佑助。
【引证】 《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】 为虎添 [更多解释]

首[ shǒu ]
1. (象形。金文字形,上面是头发和头皮,用以表示头盖;下面是眼睛,用以代表面部。本义:头)。
2. 同本义。
【引证】 《汉书·天文志》-首,阳也。 《楚辞·九歌·国殇》-首身离兮心不惩。 《诗·卫风·伯兮》-愿言思伯,甘心首疾。 《诗·邶风·静女》-搔首踟蹰。 《战国策·燕策》-愿得将军之首以献秦。 《聊斋志异·狼三则》-以刀劈狼首。
【组词】 昂首;叩首;搔首;首功、 首虏、 首枕其股、 首丘、 首身分离 [更多解释]