教[ jiāo,jiào ]
1. (会意。从攴(pū),从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育,指导)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-上所施下所效也。 《周礼·师氏》。注:“教之者,使识旧事也。”-以教国子弟。 《礼记·学记》-教也者,长善而救其失者也。 《礼记·乐记》-教者,民之寒暑也。 《国语·周语》-教,文之施也。 《春秋繁露》-精华,教政之本也。 《管子·小匡》-君有此教士三万人。 《韩非子·五蠹》-修教三年。 《史记·货殖列传》-宁有政教。 唐·韩愈《师说》-择师而教。 唐·柳宗元《柳河东集》-以教吾子。 宋·王安石《答司马谏议书》-昨日蒙教。
【组词】 教治、 教禁、 教读、 教读老夫子、 教民、 教迪、 教帖、 教当、 教示、 教戒、 教告、 教演、 教阅、 教坊司、 教门儿、 教引嬷嬷 [更多解释]

妇[ fù ]
1. (会意。甲骨文字形,左边是“帚”,右边是“女”。从女持帚,表示洒扫。本义:已婚的女子)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-婦,服也。从女,持帚,洒埽也。会意。谓服事人者。 《广雅》-女子谓之妇人。 《仪礼·士丧礼》。注:“妻妾子姓也。”-妇人侠床。 《礼记·曲礼》-士曰妇人,庶人曰妻。 唐·杜甫《石壕吏》-听妇前致词,三男邺城戍。
【组词】 少妇;孕妇;媳妇;妇驵、 妇政、 妇人家 [更多解释]

初[ chū ]
1. (会意。从刀,从衣。合起来表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义:起始,开端)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-初,始也。裁者衣之始也。 《广雅》。按,谓展帛以就裁。-初,舒也。 《易·既济》-初吉终乱。 《易·书大传》-名曰初虑。 《诗·王风·兔爰》-我生之初。 《论衡·订鬼》-初疾畏惊,见鬼之来。 陶渊明《桃花源记》-初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
【组词】 初岁、 初枯、 初头、 初化、 初末 [更多解释]

来[ lái ]
1. 慰劳。
【引证】 《说文》-勑,劳也。从力,來声。字亦作俫。 《诗·郑风·女曰鸡鸣》。高亨注:“来,借为勑。”-知子之来之,杂佩以赠之。 《汉书·平当传》-劳俫有意者。 《孟子·滕文公上》-劳之来之,匡之直之,辅之翼之。 《诗·魏风·硕鼠》-莫我肯勑。 《韩非子·王道》-贤者勑其材。 [更多解释]

教[ jiāo,jiào ]
1. (会意。从攴(pū),从孝,孝亦声。“攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义:教育,指导)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-上所施下所效也。 《周礼·师氏》。注:“教之者,使识旧事也。”-以教国子弟。 《礼记·学记》-教也者,长善而救其失者也。 《礼记·乐记》-教者,民之寒暑也。 《国语·周语》-教,文之施也。 《春秋繁露》-精华,教政之本也。 《管子·小匡》-君有此教士三万人。 《韩非子·五蠹》-修教三年。 《史记·货殖列传》-宁有政教。 唐·韩愈《师说》-择师而教。 唐·柳宗元《柳河东集》-以教吾子。 宋·王安石《答司马谏议书》-昨日蒙教。
【组词】 教治、 教禁、 教读、 教读老夫子、 教民、 教迪、 教帖、 教当、 教示、 教戒、 教告、 教演、 教阅、 教坊司、 教门儿、 教引嬷嬷 [更多解释]

儿[ ér,er ]
1. (象形。甲骨文字形,下面是“人”字,上面象小儿张口哭笑。“儿”是汉字部首之一,从“儿”的字大都与“人”有关。本义:幼儿。古时男称儿,女称婴,后来孩童都称儿)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-儿,孺子也。 《老子》第九章-专气致柔,能如婴儿乎? 《史记·循吏列传》-老人儿啼。 《苍颉篇》-男曰儿,女曰婴。 《列子·汤问》-见两小儿辩斗。
【组词】 儿女子、 儿剧、 儿话、 儿撬、 儿拜、 儿啼、 儿孩 [更多解释]

婴[ yīng ]
1. (会意。从女,賏(yīng)。“賏”是颈项链。本义:妇女颈饰,似现代的项链)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-婴,颈饰也。 《释名》-喉下称婴。 [更多解释]

孩[ hái ]
1. (形声。从子,亥声。本义:小儿笑)。
2. 同本义。同“咳”。
【引证】 《说文》。古文咳从子。内则,孟子则作此字。-咳,小儿笑也。 潘岳《寡妇赋》-孤女藐焉始孩。
【组词】 未孩 [更多解释]