至[ zhì ]
1. (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)。
2. 同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)。
【引证】 《说文》-至,鸟飞从高下至地也。 《论语》-凤鸟不至。 《字林》-至,到也。 《广韵》-至,到也。 《书·牧誓》-王朝至于商郊牧野。 《诗·豳风·东山》-我征聿至。 《墨子·辞过》-远道不至。 《荀子·劝学》-故不积跬步,无以至千里。 《论语·微子》-至则行矣。 唐·柳宗元《三戒》-至则无可用。 汉·王粲《登楼赋》-风雨骤至。 《老子·小国寡民》-民至老死不相往来。 《史记·李将军列传》-孝武帝时,至代相。 宋·文天祥《后序》-至通州,几以不纳死。 清·彭端淑《为学一首示子侄》-富者不能至。 《聊斋志异·狼三则》-前狼又至。 清·洪亮吉《治平篇》-至子之世。
【组词】 至旦、 水流至足;至竟、 至止、 无微不至;自春至冬;由东至西;至于、 至乎、 至至、 至到 [更多解释]

若[ ruò,rě ]
1. (象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)。
2. 同本义。
【引证】 《尔雅·释名》-若,顺也。 《诗·鲁颂·阙宫》-万民是若。 《诗·大雅·烝民》-天子是若。 《易·观》-有孚禺若。 《书·尧典》-钦若昊天。 《左传·宣公三年》-不逢不若。
【组词】 若时、 若淑 [更多解释]