闻[ wén ]
1. (形声。从耳,门声。本义:听到)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-闻,知声也。 《墨子经上》-闻耳之聪也。 《礼记·大学》-心不在焉,视而不见,听而不闻。 屈原《九歌·湘夫人》-闻佳人兮召予。 《史记·项羽本纪》-夜闻汉军四面皆楚歌。 《后汉书·列女传》-妾闻志士不饮盗泉之水。 《虞初新志·秋声诗自序》-闻屏障中。 白居易《琵琶行(并序)》-闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
【组词】 闻声不食、 闻所不闻、 闻风响应、 闻雷失箸、 闻鸡起舞 [更多解释]

呼[ hū ]
1. (形声。从口,乎声。本义:吐气,与“吸”相对)。
2. 同本义 。生物体把体内的气体排出体外——与“吸”相对。
【引证】 《说文》(外息,指呼气)-呼,外息也。 《书·大传》-阴盛则呼吸万物而藏之内也。 《素问·离合真邪论》-候呼引针。
【组词】 呼哈、 呼噏、 呼息、 呼翕 [更多解释]

即[ jí ]
1. (会意。甲骨文作坐人形(后讹为卩)面对食器(皀)会意。本义:走近去吃东西)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-即,就食也。 《仪礼·公食礼》-席末取粮即稻。 《易·鼎》。高亨注:“《说文》:‘即,就食也。’此用其本义。”-鼎有实,我仇有疾,不我能即。 [更多解释]

至[ zhì ]
1. (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)。
2. 同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”)。
【引证】 《说文》-至,鸟飞从高下至地也。 《论语》-凤鸟不至。 《字林》-至,到也。 《广韵》-至,到也。 《书·牧誓》-王朝至于商郊牧野。 《诗·豳风·东山》-我征聿至。 《墨子·辞过》-远道不至。 《荀子·劝学》-故不积跬步,无以至千里。 《论语·微子》-至则行矣。 唐·柳宗元《三戒》-至则无可用。 汉·王粲《登楼赋》-风雨骤至。 《老子·小国寡民》-民至老死不相往来。 《史记·李将军列传》-孝武帝时,至代相。 宋·文天祥《后序》-至通州,几以不纳死。 清·彭端淑《为学一首示子侄》-富者不能至。 《聊斋志异·狼三则》-前狼又至。 清·洪亮吉《治平篇》-至子之世。
【组词】 至旦、 水流至足;至竟、 至止、 无微不至;自春至冬;由东至西;至于、 至乎、 至至、 至到 [更多解释]