终[ zhōng ]
1. (形声。从糸(mì),冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义:把丝缠紧)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-终,絿丝也。 《睡虎地秦墓竹简》-旋终在项。 [更多解释]

始[ shǐ ]
1. (形声。从女,台声。本义:开头,开始)。
2. 同本义。与“终”相对。
【引证】 《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”-始,女之初也。 《老子》。注:“始者,道本也。”-无名天地之始。 《易·恒》。虞注:“乾为始。”-始求深也。 《礼记·经解》-君子慎始。 《礼记·昏义》。注:“犹根也。”-礼始于冠。 《荀子·王制》-天地者,生之始也。 唐·魏征《谏太宗十思疏》-忧懈怠则思慎始而敬终。 方苞《狱中杂记》-始缢即气绝。 蔡元培《图画》-始于文艺中兴时代之意大利。
【组词】 始卒、 始室、 始基、 自始至终 [更多解释]

若[ ruò,rě ]
1. (象形。甲骨文字形,象一个女人跪着,上面中间象头发,两边两只手在梳发,表示“顺从”。本义:顺从)。
2. 同本义。
【引证】 《尔雅·释名》-若,顺也。 《诗·鲁颂·阙宫》-万民是若。 《诗·大雅·烝民》-天子是若。 《易·观》-有孚禺若。 《书·尧典》-钦若昊天。 《左传·宣公三年》-不逢不若。
【组词】 若时、 若淑 [更多解释]

一[ yī ]
1. (指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 《老子》-抱一而天下试。 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】 一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹 [更多解释]