坐[ zuò ]
1. (会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义:人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上)。
2. 同本义。
【引证】 林义光《文源》-像二人对坐土形。 《礼记·曲记》。疏:“坐通名跪,跪名不通坐也。”-坐而迁之。 《礼记·玉藻》-退而坐,取屦。 《礼记·少仪》-受立、授立,不坐。 《礼记·乐记》。疏:“坐,跪也。”-武坐致右宪王。 《左传·昭公二十六年》。注:“膝行也。”按,坐者,尻也,处也。古席地而坐,膝着席而下其臀曰坐,耸其体曰跪。跪,亦谓之启。跪可言坐,坐不可言跪也。-坐行而入。 《史记·魏公子列传》-侯生坐上坐。 《书·太早上》-坐以待旦。 《礼记·玉藻》-坐如尸。 《史记·项羽本纪》-项王、项伯东向坐,亚夫南向坐。 《战国策·魏策》-先生坐!何至于此!寡人喻矣。 《论语·乡党》-席不正不坐。 《汉书·赵尹韩张两王传》-坐语未讫。 [更多解释]

树[ shù ]
1. (形声。从木,尌(shù)声。本义:栽树)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》。段注:“植,立也。假借为尌竖字。-树,生植之总名。 《左传·昭公二年》-宿敢不封殖此树。 《国语·晋语》。注:“树木也。”-夫坚树在始。 周礼《中庸》。注:“谓殖草木也。”-地道敏树。 《周礼·大司徒》-二曰树艺。 《诗·鄘风·定之方中》-树之榛栗。 《孟子·梁惠王上》-五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
【组词】 树事、 树杨、 十年之计,在于树木;树其树以荫行人 [更多解释]

无[ wú ]
1. (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。
2. 同本义。 [更多解释]

言[ yán ]
1. (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
2. 同本义。
【引证】 《说文》-直言曰言,论难曰语。 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 《左传·昭公九年》-志以定言。 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 《法言·问神》-言,心声也。 《墨子经》-言,口之利也。 《庄子·外物》-言者所以在意。 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 《后汉书·列女传》-趋机而言。 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】 言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢 [更多解释]