基本定义
“死诸葛吓走生仲达”是一个汉语成语,源自**古代三国时期的历史故事。字面意思是“死去的诸葛亮吓走了活着的司马懿”,比喻智谋或威名足以震慑对手,即使死后也能产生影响。
语境分析
这个成语主要在文学作品和口语中使用,用来形容某人的影响力或智慧即使在死后依然能够产生深远的影响。在专业领域中,这个成语可能不太常用,但在历史学或文学研究中可能会被提及。
示例句子
- 他的遗作在学术界引起了巨大反响,真是“死诸葛吓走生仲达”。
- 尽管他已经去世多年,但他的思想依然影响着新一代的年轻人,真是“死诸葛吓走生仲达”。
同义词与反义词
同义词:
- 死后余威
- 遗风余烈
反义词:
- 人走茶凉
- 人亡政息
词源与演变
这个成语源自《三国演义》,其中描述了诸葛亮死后,司马懿因害怕诸葛亮的计谋而撤军的故事。随着时间的推移,这个成语被广泛用于形容某人的影响力或智慧即使在死后依然能够产生深远的影响。
文化与社会背景
在文化中,诸葛亮被视为智慧的象征,而司马懿则是他的对手。这个成语反映了人对智慧和策略的尊重,以及对历史人物的崇拜。
情感与联想
这个成语给人以敬畏和钦佩的情感反应,联想到智慧和策略的力量。它也提醒人们,一个人的影响力可以超越生命的界限。
个人应用
在现实生活中,这个成语可以用来形容那些在某个领域有深远影响的人物,即使他们已经去世,他们的思想或作品依然在影响着后人。
创造性使用
在诗歌中,可以这样使用:
死诸葛吓走生仲达,
智慧之光永不灭。
遗风余烈传千古,
后人敬仰心不歇。
视觉与听觉联想
结合图片,可以想象一幅描绘诸葛亮和司马懿的历史场景,音乐可以选择古筝或二胡等传统乐器演奏的古风音乐,营造出一种古典和神秘的氛围。
跨文化比较
在西方文化中,可能没有直接对应的成语,但类似的概念可以用“The ghost of [historical figure] still haunts us”来表达,例如“The ghost of Napoleon still haunts Europe”。
反思与总结
“死诸葛吓走生仲达”这个成语深刻地反映了智慧和影响力的持久性。在语言学和表达中,它是一个有力的工具,能够简洁而生动地传达复杂的概念。通过学和使用这个成语,我们可以更好地理解和欣赏**文化的深厚底蕴。
死诸葛吓走生仲达
的字义分解
死[ sǐ ]
1.
(会意。小篆字形。右边是人,左边是“歺”(è),残骨,指人的形体与魂魄分离。本义:生命终止)。
2.
同本义。
【引证】
《说文》-死,民之卒事也。 《列子·天瑞》-死者,人之终也。 《礼记·曲礼》-庶人曰死。 《礼记·檀弓》-沁人曰死。 《左传·哀公十六年》-民知不死,其亦夫有奋心。 宋·文天祥《指南录·后序》-予之及于死者不知其几矣! 清·黄宗羲《柳敬亭传》-亡何国变,宁南死。
【组词】
死生、 死过、 死限、 死却、 死不残、 死去还魂、 死费尽残、 死数里算帐、 死耗、 死君
[更多解释]
诸[ zhū ]
1.
(形声。从言,者声。本义:辩,问辩) 同本义。
【引证】
《说文》。按,者亦意辩词也。-诸,辩也。 《尔雅》-诸诸便便,辩也。 《敦煌变文集·燕子赋》-穷研细诸问,岂得信虚辞!
【组词】
诸问
2.
众;各。
【引证】
《史记·陈涉世家》-诸郡县苦秦吏。 《三国志·诸葛亮传》-西和诸戎。 《资治通鉴·唐纪》-诸道桥梁。
[更多解释]
葛[ gé,gě ]
1.
[更多解释]
走[ zǒu ]
1.
(会意。金文字形象摆动两臂跑步的人形,下部象人脚。合起来表示人在跑。本义:跑)。
2.
同本义。
【引证】
《说文》-走,趋也。 《诗·大雅·緜》-来朝走马。 《仪礼·士相见礼》-某将走见。 《左传·昭公二十三年》-险其走。 《吕氏春秋·期贤》-若蝉之走明火也。 《大戴礼记·诸侯迁庙》-在位者皆反走辟。 《韩非子·喻老》-扁鹊望桓侯而还走。 《韩非子·五蠹》-兔走触株,折颈而死。 《山海经·海外北经》-夸父与日逐走。 《乐府诗集·木兰诗》-双兔傍地走。 明·袁宏道《满井游记》-飞沙走砾。 明·宋濂《送东阳马生序》-录毕,走送之,不敢稍愈约。 《虞初新志·秋声诗自序》-几欲先走。
【组词】
走马观花;走堂的、 走塘的、 走百病、 走骤、 走丸、 走解、 走三家不如坐一家
[更多解释]
生[ shēng ]
1.
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
2.
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 《广雅》-生,出也。 《广韵》-生,生长也。 刘巘《易义》-自无出有曰生。 《易·系辞》-天地之大德曰生。 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 《荀子·王制》-草木有生而无知。 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
[更多解释]
死诸葛吓走生仲达
的分字组词死诸葛吓走生仲达
的相关词语yī fū chū sǐ,qiān chéng bù qīng
一夫出yī fū shě sǐ,wàn fū mò dāng
一夫舍yī bǎ sǐ ná
一把yī wén qián bī sǐ yīng xióng hàn
一文钱逼yī qiè zhū fú
一切sān gè chòu pí jiàng,hé chéng yī gè zhū gě liàng
三个臭皮匠,合成一个sān gè chòu pí jiàng,sài guò zhū gě liàng
三个臭皮匠,赛过sān qǐng zhū gě liàng
三请sān gè chòu pí jiàng,hé chéng yī gè zhū gě liàng
三个臭皮匠,合成一个诸sān gè chòu pí jiàng,sài guò zhū gě liàng
三个臭皮匠,赛过诸sān qǐng zhū gě liàng
三请诸shì hòu zhū gé liàng
事后诸sān xià tóu
三xià rén
xià xié
xià hū
yī sī bù zǒu
一丝不yī zǒu liǎo zhī
一sān shí liù zhāo,zǒu wéi shàng zhāo
三十六着,sān shí liù cè,zǒu wéi shàng cè
三十六策,yī jiè shū shēng
一介书yī jiè rú shēng
一介儒yī jiè yě shēng
一介野yī fó chū shì,èr fó shēng tiān
一佛出世,二佛yī shí bó zhòng
一时伯bù fēn bó zhòng
不分伯yú líng zi zhòng
于陵子zhòng mǎi rén
yī kǒng bù dá
一孔不yī dá
一dīng dá ěr xiào yìng
丁sān dá
三【死诸葛吓走生仲达】的常见问题